Teori Kritikal

Toeri Kritikal atau yang selalu didengar sebagai Critical Theory dalam falsafah adalah suatu gerakan yang bertujuan menjadikan falsafah sebagai alat untuk kebebasan (emancipate) manusia. Antara pelopor pemikiran ini ialah Max Horkheimer dan Frankfurt School dan critical theory telah berkembang dan bercambah kepada pelbagai gerakan-gerakan sosialis seperti feminism dan critical race theory. Gerakan ini wujud bila adanya golongan tertindas di Amerika, yang ditindas oleh majority lelaki berkulit putih. Pada tahun 1960, mulanya pemberontakan radikal di kalangan intellectual di Amerika.

Setelah era globalisasi bermula, pemikiran radikal ini semakin berleluasa di seluruh dunia. Mungkin Arab Spring yang berlaku adalah sebahagian kesan daripada gerakan Teori Kritikal ini. Di Malaysia juga, kita boleh lihat semakin ramai rakyat berani bersuara dan mempersoalkan institusi-institusi tertentu seperti Kesultanan, ketuanan Melayu, peranan JAKIM, sistem persekolahan, dan lain-lain.

Kebanyakan pemikiran sosialis ini bertujuan untuk membebaskan manusia dari penindasan menggunakan kaedah radikal. Tetapi, ada juga yang tidak bersetuju dengan kaedah radikal, contohnya seperti Habermas dengan Theory of Communicative Action yang bertujuan menghubungkan aspek subjektif dalam manusia melalui proses komunikasi inter-subjektif.

Adakah Teori Kritikal suatu gerakan yang akan memberi kebaikan kepada Malaysia? Mungkin kita perlu kritikal terhadap Teori Kritikal...

 



Apa Maksud Hidup Kita

Ada orang kerja sebab nak duit...
Ada orang kerja sebab nak duit untuk beli rumah...

Ada orang kerja sebab nak popular...
Ada orang kerja sebab nak popular untuk dapat duit banyak...
Ada orang kerja sebab nak popular untuk dapat duit banyak dan beli benda-benda yang dia nak...

Ada orang kerja supaya dia dapat makan hari-hari....
Ada orang kerja supaya dia dapat makan hari-hari dan teruskan kehidupan....

Tapi apa sebenarnya maksud hidup kita?
Untuk apa kita hidup? Untuk duit? Buat apa dengan duit tu?
Atau kita nak duit untuk hidup?

Selagi kita tidak meletakkan sesuatu yang kekal abadi sebagai maksud hidup, hidup kita tidak akan tenang...
Sebab roh kita juga kekal abadi...jasad kita akan mati tapi roh kita akan terus hidup di alam seterusnya...

Apa yang kita akan bawa bila kita mati? Duit? Rumah? Kereta?
TIDAK! Semua itu tidak kekal abadi.
Hanya roh kita akan kekal abadi. Oleh itu, hanya akan bawa perkara-perkara yang kekal abadi...Jika kita tidak usahakan atas perkara yang kekal abadi, roh kita tidak akan tenang, jiwa kita tidak akan tenang, seperti jasad yang tidak dapat makan dan minum dan terasa amat letih.

Semua benda-benda material adalah fana' dan pasti akan musnah. Apa yang tinggal pada kita hanyalah iman (kualiti spiritual kita pada Allah) dan amal (perbuatan baik yang bertepatan dengan Sunnah kerana hanya ini sahajalah yang diterima oleh Allah). Hanya kedua-dua perkara ini yang kekal abadi...

Bila kita kerja...duit hanyalah keperluan dan bukan maksud hidup kita...
Tapi kita boleh kaitkan pekerjaan kita dengan maksud hidup.

Tak kita apa profession kita, tapi dalam kehidupan seharian kita dengan profession itu, kita dapat mejadi asbab kebaikan untuk orang/haiwan/alam sekeliling kita.

Doktor jadikan misi membantu pesakit sebagai maksud, dan gaji sebagai keperluan...
Jurutera menjadikan "bina infrastruktur bermanfaat" sebagai maksud, dan gaji sebagai keperluan...
Guru menjadikan "mendidik manusia" sebagai maksud, dan gaji sebagai keperluan...

DAN bagi seorang Muslim, semua maksud-maksud ini selari dengan maksud utama iaitu "kesempurnaan Deen dalam diri dan orang sekeliling."





Realiti

Apabila kita menonton filem, drama, atau bermain permainan video, kita akan memiliki bermacam-macam perasaan. Kadang-kadang kita tertawa melihat telatah pelakon komedi, kemudian kita menangis menonton drama. Kadang-kadang kita sakit hati/marah...

Tapi semua itu adalah fantasi. Bukan Realiti.

Berapa banyak tenaga dan emosi digunakan untuk perkara khayalan.
Bukanlah kita ingin menolak 100% kegiatan menonton TV/bermain permainan video, tapi kita perlu melakarkan satu garisan pada tahap mana kegiatan-kegiatan tersebut berada di tahap yang melalaikan dan tidak bermanfaat, malah mungkin boleh memudaratkan kehidupan kita.

Ada yang berpendapat, tak salah meluangkan masa lapang untuk kegiatan-kegiatan tersebut, asalkan kita telah tunaikan tanggungjawab kita. Itu bukan kemudaratan yang aku maksudkan di sini. Kemudaratan yang aku maksudkan lebih berbahaya.

Bila kita habiskan masa dua jam menonton filem/drama/main permainan video, walaupun aktiviti itu telah tamat, ia meninggalkan kesan dalam hati dan fikiran kita. Cuba pejamkan mata selepas tonton filem/drama/main permainan video...apa yg kita nampak ialah perkara-perkara dari filem/drama/permainan video tadi. Ia tetap dalam hati dan fikiran kita. Sehingga dalam solat pun kita boleh nampak perkara-perkara tersebut!

Salah satu teori falsafah Greek ialah Plato's Cave di mana sesetangah manusia adalah umpama banduan yang diikat di dalam gua. Apa yang dapat dilihat oleh banduan-banduan ini hanyalah bayang-bayang objek, dan bukan objek sebenar. Jika salah satu dari banduan ini terlepas dan berjaya keluar dari gua tersebut, dia akan dapat melihat dunia sebenar.

Begitulah keadaan kita jika kita memahami dunia ini hanya melalui "bayang-bayang" dan tidak keluar dari "gua" kita. Banyak masa dihabiskan dengan pop-culture dan kita hanya memahami dunia melalui kaca mata pop-culture. Apabila seorang suri rumah banyak menonton drama kisah suami curang, dia pun akan mula syak wasangka yang suami dia juga curang. Apabila remaja banyak menonton kisah cinta yang kononnya suci dan berakhir dengan kebahagiaan, dia pun rasa yang kisah cinta dia juga suci dan akan berakhir dengan kebahagiaan. Betapa filem dan drama dapat mempengaruhi emosi dan pemikiran kita.

Dalam filem The Hunger Games yang diadaptasi daripada novel popular karya Suzanne Collins, Panem ialah sebuah Negara yang diperintah oleh seorang dictator, President Snow. Katniss Everdeen sebagai watak utama filem tersebut telah menggunakan kaedah passive-aggressive dan akhirnya telah menjadi sumber inspirasi untuk golongan tertindas memberontak. Antara symbol yang digunakan pemberontak ialah salute tiga jari yang walaupun kelihatan passive tetapi menunjukkan kesatuan antara golongan pemberontak. Apa yang menarik bagi saya ialah bagaimana filem Barat ini secara direct telah mempengaruhi protes jalanan di Bangkok pada tahun 2014. Dan kalau kita perasan, warga Mesir yang memberontak dan memprotes kekejaman Jeneral Sisi dan coup tentera juga menggunakan symbol yang hampir sama, iaitu salute empat jari yang diberi nama sebagai symbol “R4bia.” Betapa fantasi daripada filem, drama, dan pop-culture berupaya mempengaruhi emosi dan pemikiran kita.

Nasihat dari Imam Ghazali (RAH), hati kita umpama sebuah tasik di mana empat sungai yang mengalir ke dalam tasik tersebut. Empat sungai tersebut ialah fikiran, penglihatan,  pendengaran, dan percakapan. Bila kita banyak fikir, lihat, dengar dan cakap tentang perkara-perkara bathil, maka perkara-perkara bathil lah yang akan masuk ke dalam hati kita. Bila kita banyak fikir, lihat, dengar dan cakap tentang perkara-perkara haqq, maka perkara-perkara haqq lah yang akan masuk ke dalam hati kita. Apabila bathil telah masuk dalam hati, maka susah untuk kita memahami perkara-perkara yang haqq.

Bak kata Derry Sulaiman...hati-hati dengan hati.